30 de agosto de 2007

La bruja mexicana y el misterio de los hombres voladores

No creo que brujas, pero que las hay... eso pensaban en Monterrey, México, cuando comenzaron a verse formas humanoides flotando por los cielos allá por el año 2006. Este video de prensa es bien interesante (notable el enfoque a las manos del segundo policía atacado por una bruja) y dio inicio a una seguidilla de otros informes de avistamientos de brujas. Pero claro, aunque la imagen de la Bruja de Monterrey tiene toda la pinta de fenómeno paranormal y hasta ganó un premio como mejor video ufológico del 2006 en México, la explicación más obvia es que se trata de un globo desbocado (porque de bruja no tiene mucho aspecto que digamos). El buen blog de Liria Azaila aclara un poco más el tema y abre las posibilidades a pruebas de maquinarias secretas. Otros, como el controvertido periodista azteca Jaime Maussán, defienden la realidad del fenómeno. Pero como mi intención no es iniciar una discusión bizantina, ya que al final uno cree lo que quiere creer, quiero poner en stop este debate por más genial que sería si todo fuera cierto: existe una versión del video cuyo audio asegura ser el original y donde los testigos confirman que se trata de un globo.

Hecha la explicación, lo más atractivo del tema es que nos hace recordar que los hombres voladores han estado presentes muchas veces en las tradiciones antiguas de los pueblos originarios. Sin ir más lejos, en países como Perú, México y hasta en Isla de Pascua hay leyendas y celebraciones asociadas con los hombres pájaro u hombres voladores. Otros encuentran evidencias como el Dios Volador de Palenque y toda la gama de "astronautas prehistóricos" que puebla la literatura extraterrestre.

Claro, el avistamento de seres alados también se relaciona con otros temas apócrifos. Por ejemplo, el investigador y cazador de nazis en Chile, Osvaldo Muray, también se ha involucrado con hombres pájaro en sus reportes del mundo paranormal, como el caso de una posesión diabólica en Huechuraba.

Finalmente, todo ha desembocado en que la ufología ya incluya entre sus ramas un tópico que tiene que ver con ovnis de formas humanoides. Como decía antes, no creo en brujas, pero que las hay...

29 de agosto de 2007

Monstruo del Lago Ness: la "foto del cirujano"


19 de abril de 1934. La foto tomada por el cirujano R. K. Wilson en la ribera del oscuro lago escocés dio la vuelta al mundo y se convirtió en uno de los documentos gráficos más usados para defender la tesis de la realidad de Nessie, la criatura de Loch Ness. La leyenda se narraba desde hacía siglos en la zona y su renacimiento en la era moderna comenzó el 22 de julio de 1933 cuando George Spicer y su esposa reportaron haber visto un animal de forma extraordinaria cruzando el camino frente a su auto. Lo describieron como una enorme criatura de largo cuello. A partir de ese reporte se inició una seguidilla de avistamientos e investigaciones, incluyendo la supuesta fotografía submarina de una aleta del monstruo en 1974 , la cual ha sido denunciada como fraude por los obvios retoques realizados en ella, y otros hallazgos en el año 2000 hechos por el investigador Robert H. Rines, que incluyen un supuesto cadáver en descomposición en el fondo del lago.

Y si se habla de fraude, la foto de este posteo, la clásica, fue revelada como tal en 1993 por el hijo de uno de sus "autores". Christian Spurling, de 90 años, contó que su padre, un exagerado cineasta y amante de lo extraño llamado Marmaduke Wetherell, falsificó la foto para desquitarse de sus empleadores del diario Daily Mail. Se supone que Wetherell había sido enviado a encontrar la criatura y, estando en la zona, fue engañado con unas falsas huellas de pisadas, lo que enfureció al diario. Y por eso se le ocurrió darle al periódico lo que quería: la prueba de la existencia del monstruo. Marmaduke y sus hijos Ian -que compró el material para hacer el fraude, un juguete submarino- y Chris -experto en escultura- confeccionaron el monstruo y le pasaron las fotos al amigo de un amigo, el cirujano Wilson, para obtener mayor credibilidad.

Sin embargo, atención con un detalle: que la foto famosa sea un fraude, no significa nada más que eso. Si leyendas que se remontan hasta el siglo VI (San Columba) hablan de la presencia de una extraña criatura en Loch Ness, en una de ésas es posible que en algún momento sí hubiera una criatura anómala dando vueltas por la zona.

28 de agosto de 2007

Elección de las 7 Maravillas Forteanas


Al estilo de la elección de las nuevas 7 maravillas, el Instituto Charles Fort hace un llamado a todos los seguidores de lo forteano y paranormal para escoger a las Siete Maravillas Forteanas del Mundo. La idea es escoger a los lugares y artefactos más misteriosos, anómalos, inexplicables y asombrosos del planeta, como los moai de Isla de Pascua, Stonehenge, la Atlántida, el manuscrito Voynich, las piedras de Ica, el mapa de Piri Reis, la pila de Bagdad, las calaveras de cristal, el yeti, el monstruo de Loch Ness, el hombre polilla, etc., etc., etc.

La primera fase de la elección es elegir a los nominados. Para eso, los genios del Instituto hacen un llamado a los forteanos de todo el mundo enviar sugerencias de posibles candidatos. Hay plazo hasta fines de septiembre. Luego, ellos confeccionarán una lista y se abrirán las votaciones y debates al respecto hasta el 30 de noviembre. Los resultados se publicarán en su sitio web y en The Fortean Times.

26 de agosto de 2007

Lluvia amarilla en la V Región

La madrugada del sábado 25 de agosto vio una misteriosa lluvia amarilla regando zonas de Calera y Llay Llay, en la V Región, y Curacaví en la Metropolitana. Según el reporte del sitio web de Radio Cooperativa:

La autoridad sanitaria de la Región de Valparaíso inició una investigación para determinar un inusual fenómeno consistente en la coloración amarilla de charcos, pozos y zonas de cultivo en Calera y Llayllay luego de la lluvia ocurrida en la madrugada del sábado 25 de agosto, sospechando que se trató de una "lluvia ácida".

Según explicó el secretario regional ministerial (seremi) de Salud, Fernando Olmedo, el fenómeno se debería a la acumulación de partículas contaminantes en el aire producto de las empresas que hay en las cercanías de Calera, Llay Llay y en la Región Metropolitana.

"La hipótesis más probable es que se deba a una situación de lluvia ácida por la acumulación de partículas de dióxido de azufre", explicó Olmedo. El seremi agregó que "de acuerdo a los análisis que hemos hecho hasta este momento, con la situación climática y con los vientos que se han producido, la emanación de algunas fuentes contaminantes en algunas industrias habrían generado esta reacción, ya que el azufre es un gas muy volátil".

La autoridad dijo que la ciudadanía debe estar tranquila, ya que no hay antecedentes de que esta coloración amarillenta en los charcos tenga efectos nocivos en las personas. Fernando Olmedo igualmente recomendó evitar el contacto con estas sustancias, y advirtió la importancia de lavarse las manos luego de tocarlas.

En Canal 13, hay un video con la noticia.

A 30 años del caso del Cabo Valdés


La noche del 24 de abril de 1977, en el norte de Chile, cerca de la localidad de Putre, a 300 kilómetros de Arica, una patrulla militar formada por siete soldados chilenos fue testigo d eun hecho que llenó los titulares de la prensa de la época. Luces en el cielo del desierto, extraños sucesos y la aparente abducción del cabo Armando Valdés por seres presuntamente extraterrestres. Tras 15 minutos de desaparición del soldaso y búsqueda por parte de sus compañeros, el cabo retorna de la nada, con barba de varios días y su reloj marcando una fecha adelantada en cinco días en el futuro. ¿Qué pasó con Valdés? ¿Qué sucedió realmente? Las versiones se cruzan y muchos piensan que todo respondió a un encubrimiento de una operación o ejercicio militar. Otros, al contrario, aseguran que es el mejor caso de abducción de la ufología mundial. Quizás, parafraseando a Valdés ("nunca sabremos quiénes son, ni de donde vienen, pero volverán nuevamente"), nunca sabremos la verdad... Más info en IIEE.CL.

24 de agosto de 2007

Antigüedad de la Esfinge de Giza

Robert Schoch es un geólogo devenido en arqueólogo apócrifo debido a sus estudios sobre la legendaria Esfnge de Giza. Según este señor, el monumento derruído superaría los 7 mil años de edad, bastante más antiguo que la antigüedad oficial decretada por los egiptólogos profesionales. Sólo de esa manera se explica su estado tan carcomido en comparación con las pirámides. El español Javier Sierra lo entrevista en su web y en Celtiberia hay un resumen de las teorías de este geólogo. ¿Será tan antigua la Esfinge? A continuación, un resumen de las ideas de Schoch, basado en la información de Celtiberia:

Los estudiosos que mantienen el hecho circunstancial de que Kefrén fue quien edificó la Esfinge están olvidando una importante evidencia además de la mía propia. Por ejemplo, tomemos el problema de la llamada Estela del Inventario, que también es conocida como la Estela de la Hija de Keops. La inscripción de la estela, que data del siglo VI o VII a.C. y pretende ser una copia de un texto del Imperio Antiguo, dice que la Esfinge ya existía en tiempos de Keops, quien tomó el trono de Egipto treinta y un años antes que Kefrén. Los egiptólogos contemporáneos rechazan que la Estela del Inventario sea una antigua falsificación y, sin embargo, rechazan aceptar que sea auténtica. Para hacer eso, por supuesto, deberían dar la vuelta a la sabiduría tradicional. Después tenemos los testimonios de los antiguos. Selim Hassan (arqueólogo egipcio) investigó todas las referencias literarias al monumento desde los primeros escritos conocidos hasta la época romana. Todos ellos situaban a la Esfinge en una era anterior a las pirámides de Giza. De hecho, las tradiciones orales de algunos de los pueblos cercanos a Giza mantienen que la Esfinge es, al menos cinco mil años, anterior a Kefrén.

En Inscription: Journal of Ancient Egypt, el geólogo David Coxill confirma mis observaciones sobre las marcas de erosión en Giza, evalúa los argumentos en contra y sostiene mi hipótesis de que la Esfinge debe datar de un tiempo de fuertes lluvias bastante anterior al Imperio Antiguo. Coxill duda en llevar más atrás la fecha hasta el período entre 5000 y 7000 a.C. basándose en los datos sismológicos, pero está de acuerdo en que la Esfinge «es claramente más antigua que la datación tradicional». Lo que no dice es cuánto más antigua. Colin Reader, un ingeniero en geología formado en la Universidad de Londres, llega a una conclusión similar siguiendo un meticuloso estudio de las marcas de erosión de Giza y de la hidrología de la meseta. Reader se muestra poco dispuesto a atrasar la fecha de la Esfinge más allá de la segunda mitad del Período Predinástico, o alrededor de 2800-2600 a.C. Antes de esta época, señala Reader, los antiguos egipcios no trabajaban la piedra como se ve en la Esfinge, en los templos del Valle y otras construcciones asociadas a la Esfinge.

En este punto, estoy convencido de que Reader está equivocado y que la Esfinge es más antigua de lo que él está dispuesto a aceptar a pesar de sus propias y excelentes pruebas. Si la Esfinge fue esculpida en el período de 2800-2600 a.C., entonces tuvo que haber suficientes precipitaciones, y fuertes, de agua durante ese tiempo como para erosionar tan severamente el monumento y su recinto. No obstante, el auge del período de lluvioso terminó hacia el 3000 a.C. y Egipto ya seguía un muy sólido camino para convertirse en un desierto hacia el 2800 a.C. Las tumbas de adobe llamadas mastabas, construídas en la Meseta de Sakkara, sólo a trece kilómetros subiendo el Nilo desde Giza, y datadas indiscutiblemente hacia el 2800 a.C. muestran una erosión muy ligera, incluso aunque están construídas en material mucho más suave y vulnerable y estaban expuestas al mismo modelo climático. Simplemente, no es posible que la Esfinge pudiera ser esculpida como muy tarde entre el 200 y el 2600 a.C. y se deteriorara tanto bajo las escasas lluvias como para necesitar una intensa reparación en la época en la que Keops estaba construyendo su pirámide, alrededor del 2550-2530 a.C.

Los egipcios eran suficientemente expertos en el trabajo de la piedra como para erigir los monumentos de Giza bastante antes del 2800 a.C. A pesar del desacuerdo sobre la época de la construcción, tanto Reader como Coxill corroboran mis observaciones fundamentalmente sobre la Esfinge. El monumento pertenece a un tiempo muy anterior al de Kefrén".

Bigfoot, filmación de Patterson/Gimlin (1967)

Grabado por Roger Patterson y Robert Gimlin en 1967 con una cámara de 16mm en Bluff Creek, norte de California, EEUU. Para algunos, la mejor prueba de la existencia del homínido. Para otros, el mejor fraude (hoax). ¿Qué piensas?

La Atlántida está en Israel

Jaime Manuschevich es chileno. Y su teoría sobre la Atlántida es una de las más respetadas en la actualidad por los investigadores del mito de Platón. En su sitio LaAtlántida.cl hay varios documentos y datos sobre su teoría y el libro que publicó. Además, fue entrevistado para la revista Muy Interesante de agosto (edición chilena) y en el blog Desenfocados hay un extracto de una entrevista donde explica claramente por qué piensa que la Atlántida estaba en Israel. A continuación, un fragmento del texto:

En breves palabras, ¿en qué consiste su teoría, qué pruebas existen?
En mi libro, La Atlántida, el mito descifrado (2002), planteo que el lugar real de la civilización mítica es el territorio norte del Gran Valle del Rift o la antigua Canaán, que hoy corresponde a Israel y el Sinaí, que fue una isla hasta el año 5.600 antes de la era común, según lo que establecieron los geólogos Ryan y Pitman. Este territorio está rodeado por el valle de Jeezrael por el norte, por el Mar Muerto y el Mar Rojo por el este, y el Golfo de Suez por el oeste, que son importantes depresiones.Si allí hubiese agua, como en un pasado no muy remoto, el territorio sería una isla, la más grande de la región mediterránea porque tendría el doble de territorio que Sicilia. Una buena foto aérea despeja toda duda de lo que digo.

Las pruebas existentes son abundantes en todos los campos de la ciencia y la investigación. En ese territorio existieron, hace más de 11 mil años, los natufitas o natufienses, que justamente fueron los primeros productores de alimentos de la historia humana, lo que dio inicio a la civilización. También está allí la primera ciudad reconocida, Jericó, que en mis conclusiones fue un puerto al mar Muerto, ubicado en un estrecho mar, tal como dice el mito. Los pueblos antiguos de la región, todas las ramas de los cananeos, incluidos judíos y fenicios, tenían al toro como un animal de sacrificio, tal como dice el mito. La tierra, antes fue una zona muy prodiga, en la cual hubo muchísimos cultivos. Allí hay numerosas ciudades antiquísimas, tales como Jericó, Järmo, Ugarit, Asikli, Tell Halaf, Abu Hureira, 'Ain Ghazal, Tell Aswad, Ain Mallah, Beida, Sela o Mureybet. Su influencia cultural es absolutamente visible en el sur oriente de Europa, Egipto y Mesopotamia. En esa región están los primeros puertos, ratificando su antiquísimo historial marítimo, como dice el mito. La región está llena de canales o wadis (ríos secos), tal como señala el relato. Este territorio tiene una forma oblonga, como cuenta Platón.

Los más actuales estudios de la genética humana ratifican que ese es el punto de la tierra del cual salieron los pueblos agricultores, con los Haplogrupos M35, M172 y 12f2.1, que se diseminaron hacia Europa y Asia. También ese territorio ha sido desde hace milenios el escenario de lucha entre dos meganaciones neolíticas: semita e indoeuropeos, o como lo plantea esta leyenda, entre atlantes y griegos. Allí existieron antiguamente sistemas federales de gobierno, encabezados por reyes sacerdotes, como establece esta saga. A los datos de Ryan y Pitman sobre el desastre que la destruyó, hoy se suman los datos de la geóloga italiana Maria Teresa Pareschi, quien este año detectó un gigantesco tsunami en el Mediterráneo oriental, provocado por un gran derrumbe del volcán Etna, en las mismas fechas de Ryan y Pitman y que yo establezco para su colapso, que golpeó brutalmente la zona. En fin, los datos abundan en todos los campos de la ciencia, la arqueología y la historia".

23 de agosto de 2007

El misterio del "Chilean Blob"

El 23 de junio de 2003, unos misterosos restos de un ser vivo fueron encontrados en la playa Los Muermos, cerca de Puerto Montt, X Región. Con 12 metros de largo, casi 6 de ancho y 1,6 de alto, las casi 13 toneladas de carne descompuesta fueron titulares de la prensa por varios días. Se especuló que eran restos de un pulpo gigante (octopus giganteus), un kraken o alguna misteriosa criatura marina. Pero el 12 de julio científcos anunciaron que eran restos de un cachalote. El caso se archivó en los anales mundiales de la cryptozoología como el "chilean blob" o "chilean globster". Fin de la historia.